تهنئة ..

ان حصول الدكتور عبد الرحمن رشو على دكتوراه في علم النفس لهو خبر يثلج القلب  لأكثر من سبب:
كونه ابن البلد -كما يقال شعبيا- فكورتبان تلك القرية التي اشتهرت بالبطيخ الأخضر -ذات يوم- حتى نسب اليها نوع منه يسمى (الجبس الكورتباني). وكم كان لذيذا لمن ذاق حلاوته. ومزخرفا اللونين الأخضر والمائل الى الصفرة..-رزق الله ع هديك الأيام-.
والثاني أن علم النفس اختصاص قليل على مستوى سوريا فمالك على مستوى الجزيرة ومنطقة ديرك.والمجتمع -برأيي -بحاجة ماسة الى من يحسن القيام بدراسات نفسية-اجتماعية يقدمها في رسائل وكتب لعلها تنفع من يحتاج.
واسباب اخرى ربما سنوردها ذات يوم في مناسبة اخرى..  
ونذكر بالدكتور فرزندة ورسالته في العلاقات اإنسانية لعل جهود القديرين تنبثق عن ما يهم المجتمع الكردي والمجتمع الإنساني عموما.
فاليهما تهنئتي
وتمنياتي لهما بالتوفيق
-ديرك محمد قاسم

شارك المقال :

اترك تعليقاً

لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني. الحقول الإلزامية مشار إليها بـ *

اقرأ أيضاً ...

” عتبات المنفى – قراءات انطباعية في الشعر والسرد السوري ”

الصادر اليوم في مدينة قامشلو .

هذا الكتاب هو محاولة لقراءة وجعنا السوري من خلال نصوص مبدعين عاشوا المنفى في الداخل والخارج ، وتحوّل الكتابة عندهم إلى شكل من أشكال المقاومة والبقاء .

الكتاب متوفر الآن في مكنبة أمارا بقامشلو ، وسأعلن قريباً عن أماكن توفره في…

صدر عن منشورات رامينا كتاب «حديث النجمات»، مجموعة قصصية للكاتب عبدالرزاق كسّار، يلتقط فيها لحظات تبدو صغيرة وعابرة في حياة البشر، ثم تكشف مع مرور الأحداث عن قدرتها على تغيير المصائر وترك أثر طويل في الذاكرة والروح.

ينصت كسّار في قصص المجموعة إلى المسافات الفاصلة بين الرغبة والتحقق، واللقاء والفراق، والحضور والغياب، ويقترب من الإنسان في…

إبراهيم أبو عواد / كاتب من الأردن

ليس العبثُ فكرةً باردةً في كتاب فلسفي تنتظر قارئًا متخصصًا حتى يفككها، وليس مصطلحًا ثقيلًا يمكن اختزاله في القول إنَّ الإنسان يعيش في عالَم بلا معنى. العبثُ في جوهره تجربةٌ إنسانية قاسية، هو تلك اللحظة التي يستيقظ فيها الإنسانُ على نَفْسه، فينظر حَوله فلا يجد جوابًا يوازي حجمَ…

عامر عثمان ” إيفان “
في مَكَانٍ مَا
فيِ جِهَةٍ مَا
تَلْهَثُ الذِّئابُ وَ هيِ تَشْحَذُ عِوَاءَهَا
بِفَزَع الحَظَائِر
وَ النِّعَاجُ خَلفَ أَكوام القَشِّ تَرْتَعِدُ
وَ الكِلابُ السلُوقيَّةُ
تَتمرَّنُ عَلَى شَمِّ العَصَافِير
و تَلْهَثُ خَلْفَ الطرَائِدِ
وَ الطَّلَقَاتُ أَفْسَدَتْهَا الرّطُوبَةُ . . .