الشيخ عبد الرزاق جنكو…. كما أعرفه

بافي بيمان

لو سمحت لنفسي بحصر رموز الفكر الديني المعتدل في منطقتنا الكردية لكان شيخنا من بين الأوائل إن لم يكن في صدارتهم ولو سمحت لنفسي أيضا بذكر المخلصين لقضيتهم الكردية – وهم كثر – لكان شيخنا عبد الرزاق في مقدمتهم، اعذروني فأنا جدا معجب بشخصيته على الرغم من اختلاف التوجه الإيديولوجي بيني وبينه !!

عرفته مناضلا كرديا متدينا يبدع في التوازن بين فكره الديني والقومي فمنذ أيامه الأولى وفي شبابه درس في تل معروف عند بيت الشيخ احمد الخزنوي ثم تابع دراساته إلى أن تخرج من كلية الشريعة في بدايات سبعينيات القرن الماضي.
كان في الوقت نفسه عضوا نشيطا في الحزب الديمقراطي التقدمي في سوريا وكان مثالا لأصدقائه في التضحية وكان يتميز بشخصيته الجذابة وتمكنه من كسب جولات المناظرات لصالحه ، كل ذلك قبل أن يترك الحزب في عام 1977 م بسبب تبني الحزب للاشتراكية العلمية منهجا ، حيث كان الأستاذ عبد الرزاق يرى فيها فكرا خاطئا لا يمكن له أن يستمر في مجتمعه وقد صدقت تنبآته.
ومع انه ترك الحزب بقي محافظا على نضاله الكردي وتوج ذلك عندما تولى تقديم فقرات أول نوروز علني في سوريا وكتب يومها مسرحية وأخرجها بنفسه واعتلى المسرح في يوم لا ينساه من رآه.
بقي محل احترام من قبل جميع القيادات الكردية وخاصة قيادات الحزب الديمقراطي التقدمي فلم يوجه الاتهامات لرفاقه بعد اعتزاله للعمل الحزبي كما يفعل الغالب و لم يعرف عنه عداء لأحد الأحزاب ولا ميلا لأحدها في مواجه الأخرى.
اعتقل الأستاذ عبد الرزاق في عام 1981م في ذروة الأحداث بين الإخوان المسلمين والسلطات السورية لكنه أفرج عنه لبراءته وعدم وجود أي علاقة بينه وبين الإخوان بل على العكس كان شديد الانتقاد لهم لعدم تناولهم مظلومية شعبه الكردي.
عمل شيخنا عبد الرزاق خطيبا في مسجد جرنك والتي سماها (كوندكي كولا) لمدة عشر سنوات تربى على يده أهالي القامشلي وهو يتناول مواضيعه بكل اعتدال وفكر نير حتى أصبح مثالا لكل فئات الشعب السوري فكان زملاؤه المسيحيين يحترمونه لدرجة كبيرة كما كان محبوبا وذو منزلة خاصة عند أهالي قرية أبو خزف العربية التي ترعرع فيها.
وأذكر وللتاريخ أن الأستاذ عبد الرزاق أول من تناول استكارا على مجزرة حلبجة في أول جمعة بعد وقوعها من على المنبر في خطبته المشهورة بعد أن ألهب المشاعر وأبكى الحضور في خطبة له لم اخضر سواها في مسجده إذ لم أكن من المصلين !!
لم يعرف عنه عداءا لأحد من أجل مصلحته الشخصية وقد أصبح داره مجلس قضاء شعبي حل فيها الكثير من المشاكل الاجتماعية.
كنت اعلم ان له علاقة جيدة مع الشاعر جكر خوين حتى سمعت يوما أن الشاعر جكر خوين قال ما رأيت شخصا يجيد إلقاء قصائدي مثل عبد الرزاق وكما كانت له علاقة من بالشاعر ملا أحمد بالو.
أكثر الأماكن التي كان يلمع فيها شخصه الكريم كان في مجالس العزاء حيث كان يقدم النصائح والتوجيهات العامة ويحث على الأخلاق والإلتزام الديني ، كما كان يعرف بتمكنه من مهنته الوحيدة وهي التدريس وهو ما جعله محبوبا من قبل طلابه في ثانويتي الطلائع وتشرين.
كل ما ذكرته يعرفه من له علاقة بشيخنا لأنه واضح في شخصيته غير غامض مرح ومتفائل كنا نأخذ عليه حدته في المناقشات.
عائلته معروفة ومحترمة في مجتمعها وأفرزت شخصيات معروفة كالأستاذ حسن جنكو والأستاذ حمزة جنكو وليس بغائب عنا ولده البكر الدكتور علاء الدين الذي اخذ فكره منه المعتدل في كتاباته ومقالاته.
عاد شيخنا من الإمارات بعد غياب اضطراري نتيجة ظروف الحياة القاسية حيث عمل هناك مدرسا واخذ مكانه الطبيعي كداعية ديني معتدل.
تعرض شيخنا لمصيبة في أحد اولاده عندما ألقت القوات الأمريكية القبض عليه وأودعته سجن غوتناموا لكن صبره وقوة عزيمته أبت إلا ان ينتظر قرار براءة ابنه من قبل المحكمة الفيدرالية الأمريكية لتؤكد نزاهة ولده وحسن تربة ابيه له ولتمسح فترة زمنية عصيبة عاشها شيخنا وعائلته الكريمة.
عاد شيخنا للأضواء مرة أخرى هذه الأيام ولكن بصورة لم يكن احد يتمناها له وهي اعتقاله من قبل المخابرات الجوية في مطار حلب الدولي من دون ذكر أية أسباب وهو في طريقه لزيارة أحد أفراد عائلته هناك.
استطيع أن أقول شيئا واحدا للأمن في سوريا افعلوا ما شئتم ولكن يبقى شيخنا عبد الرزاق مثالا للوحدة الوطنية محبا لوطنه سوريا ورمزا كرديا خالدا في ذاكرتنا.

صبرا يا شيخنا الوقور عبد الرزاق وكل مصيبة إنا لله وإنا إليه راجعون كما كنا نسمعها منك دائما في مجالس عزائنا التي فقدناك فيها هذه الأيام القليلة الماضية.

شارك المقال :

اترك تعليقاً

لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني. الحقول الإلزامية مشار إليها بـ *

اقرأ أيضاً ...

فواز عبدي

هاتفني صباح هذا اليوم ليخبرني أن كلبه قد هرب. وحين سألته عن السبب، قال:

إنك تعلم كم كنا نعتني به، وندللـه.. لقد صار كأحد أفراد عائلتنا ولا نستطيع مفارقته.. إننا..

قاطعته:

لا أعلم إن كان لديك كلب. وعلى حد علمي فإنك كنت تكره الكلاب..

قال: صحيح. ولكن بعد عودتي من الخليج، وبعد أن أتممت هذا البناء، طلب الأولاد…

صبحي دقوري

تتقدّم البشرية اليوم نحو منعطف لا يشبه ما سبقه إلا في الظاهر. فمنذ الثورة الصناعية الأولى، والإنسان يخاف من الآلة، ويظن في كل مرة أنها جاءت لتسلبه عمله ويده ولقمة عيشه. غير أن ما يحدث اليوم مع الذكاء الاصطناعي أعمق من مجرّد دخول آلة جديدة إلى المصنع أو المكتب. نحن لا نواجه آلة تحمل…

ماهين شيخاني

ليس خلافاً أن تُدعى قامشلو، أو قامشلي، أو قامشلية، أو حتى زالين.

فالمدينة، كالجوهرة، تتراقص على ألسنة أبنائها بأشكال مختلفة، وكل لفظةٍ منها تحمل عبقاً خاصاً، ونغمةً تليق بمن ينطقها. وكما أن اسم “حسن” يتحول بين الناس إلى “حسنو” و”حسني” و”حسو”، دون أن يفقد جوهره، فكذلك مدينتنا تبقى هي هي، مهما تنوعت حروفها على الشفاه.

المشكلة…

صدر حديثاً عن منشورات رامينا في لندن كتاب «حياة مليئة بالأحلام» للكاتب هِنير سليم، بترجمة عربية أنجزها سعيد حكيم. وفي هذا العمل الروائي يواصل هِنير سليم استكشاف أسئلة المنفى والهوية والذاكرة واللغة، عبر سرد تتعانق فيه السخرية السوداء مع التأمل الإنساني العميق، وتتقاطع فيه التجربة الفردية مع قضايا الانتماء والاقتلاع والبحث الدائم عن المعنى.

تبدأ الرواية…