توضيحٌ لابدّ منه وليسَ دفاعاً عن الكاتب أحمد طايل

نارين عمر

وعدّة مرّاتٍ طلبَ إليّ أن يجري حواراً معي ولكنّني تباطأت في الإجابة , وأكدتُ له فيما بعد أنّني لا أحبّذ إجراء الحوارات معي, ولكنّ الرّجل كان مصرّاً وخاصة بعد اطلاعه على الكثير ممّا ينشر لي في المواقع الكردية والعربية, وبعد إلحاح منه وافقت على الحوار مشكورة, وعندما أرسل إليّ الأسئلة وكانت كثيرة وطويلة أجبتُ على بعض منها فقط, ثمّ أرسلتُ الأجوبة, ولكنّه أكثر من مرّة راسلني, وأكد على أنّ الإجابات لم تصله, وفيما بعد أخبرني أنّه أرسلها إلى بعض المواقع, ومن المواقع التي نشرت الحوار موقعي العزيز عليّ جدّاً welateme.
بصراحة شاهدتُ الحوار منشوراً, لكنّني لم أقرأه,لأفاجأ فيما بعد بعدّةٍ اتصالاتٍ تلفونيةٍ, ورسائل تأتيني من أعزائي وعزيزاتي القرّاء,تؤكد لي فيها على خلو الحوار من أيّةِ صبغةٍ كردية, وكأنّهم قرأوا حواراً لشاعرةٍ وكاتبةٍ لاتمتّ للكردية بشيء,وكأنّ الحوار لم يكن مع نارين عمر. فأسرعتُ على الفور إلى الحوار المنشور على الموقع لأجدَ سؤالين هامين قد ضاعا من الحوار, ولما راسلت الأخ أحمد أكد على أنّه لم يحذف أيّ سؤال, وقال ربّما الإرسال المتكرّر له من قبلي كان السّبب في ذلك.
ثانياً- ليس من عادتي أن أدخل على الماسنجر إلا في أوقاتٍ خاصة وقليلة, لا لشيء,إنّما لأنني لا أملكُ وقت الفراغ الكافي لذلك, وفي الأوقات التي كنتُ أدخل كنتُ أتحاورُ أحياناً مع الأخ أحمد طايل, والذي وجدته كاتباً ومثقفاً, وإنساناً فاضلاً, وما أتذكره فعلاً أنني أخبرته لأكثر من مرّة أنّني كردية, وحتى عندما سألني مرّة عن أسماء بناتي ,بعدما قرأ خاطرة لي كنتُ قد أهديتها إليهنّ, أكدتُ له على معاني الأسماء الكردية, وحين خاطبته بغضبٍ عن تناسيه لهويتي الكردية, ولتعصبّه, ردّ عليّ كما ستلاحظونه بأدبٍ وإنسانية بأنّه لا يتذكر ذلك أبداً.
ثالثاً- شكراً لكم عزيزاتي وأعزائي القرّاء على صدق مشاعركم نحوي, وعلى ما أكتبُ, وأتمنى أن تكونوا على تواصل دائم معي, توجهون إليّ ملاحظاتكم واقتراحاتكم الغالية على كلّ ما يُنشَرُ لي, لأنّني فعلاً أستمدّ جرأتي واستمراريتي الكتابية والأدبية من همساتِ إحساسكم وفكركم. دمتم لي أخوة وأحبّاء على الدّوام.
رابعاً- واحتراماً لكم جميعاً, وإنصافاً للأخ الأستاذ أحمد طايل , أحببتُ أن أرفق هذا التوضيح بالرّسائل التي أرسلها إليّ الأخ أحمد, كما وردتني تماماً, دون أن أضيف أو أحذف منها كلمة واحدة. وفي إحداها يعتذر إلى الشّعب الكردي, كما أرسلُ السّؤالين اللذين لم ينشرا في موقع /ولاتى مه/  فقط, لأننا تداركنا الأمر, وأرسلنا نصّ الحوار كاملاً إلى المواقع الأخرى. 

سيدتى الفاضلة
رجاءا ارسال الاجابات لكنك ربما نسيت ارسالها فالملف المرسل لا يحتوى سوى نفس
الرسالة المرسلة على الايميل ولاشئخر 
تحياتى
أحمد طايل
سيدتى الفاضلة والعزيزة المحترمة(نارين عمر) …اشكرك على رد فعلك الانسانى واحييك جدا واشكر لك ملاحظاتك التى اعدك ان اتلافها عند ضمى لحوارك الى اصدارى القادم الذى سوف يحتاج منك بتزويدى ببلوجرافيا كامبة عنك وعن اهم اعمالكوجزء من بعضها وعن ما كتب عنك من كتابات ومن دراسات علاوة على صورة شخصية لك…وسوف تكونين راضية كل الرضا ار عنوانك ارسلي لي عنوانك البريدى لارسل لك من اصدارى الاول لي الشرف بالفعل ان اتحاور معك على المسنجر بالكثير من الامور الثقافية والادبية والانسانية …أتمنى ان اجد ردا منك…تحية تقدير واحترام لك وللابناءء
ارسلى انت الحوار الى ما تشائين من مواقع وانا من جهتى ارسلته ا اذا نشرت باى منهم سوف اخبرك على الفور …اتمنى ان اجد ردا بخصوص المسنجر ر
أحمد طايل

     … ….