في منتصف الماء

غريب ملا زلال
في منتصف الماء 
و السحب الحزينة 
تجوب المكان 
و شفاه تحمل رائحة التراب 
تلامس وجه الحكاية 
تلتقط لطائف الكلام
كانت الأغنيات 
تطوق أوتار البقاء 

 و الألوان تزخرف إيقاعات الروح 

بأمواجها
بشالها
حتى تنتبه لولعها العميق 
و بحسن الحال
فليس عبثاً
 أن أحمل الكمان
و أنتظر وشاحاً و خيمة 
 فكل الجِّمال 
تتخذ من حقولي وسائد
لا يخونني صمتها  
و هي تهرول
كمساء شتوي 
تقطف الكلمات من قصيدة 
قالها عاشق غريب 
لسيدة تشبه التوليب 
في طبيعيتها 
و تقطف العطر من نرجسة
 هربت من أصيص السفر 
كانت تزين بها نوافذها المفتوحة على وجوه حديقتها 
في سهولها 
ثمار و جنات و شيء ما 
أقطفها جميعاً بمسرة 
بعيدة المدى 
هي الصدى
يدفعني مذاقها
 نحو السماء
 نحو الإرتقاء بأشيائها 
و هي تغزل جديلة حيناً
و حيناً أتمدد
على حوافها 
و أنام
…..
العمل الفني لنزار حطاب

شارك المقال :

اترك تعليقاً

لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني. الحقول الإلزامية مشار إليها بـ *

اقرأ أيضاً ...

خبر صحافي – صدر عن منشورات رامينا كتاب «نُزُل العين»، مجموعة قصصية للكاتب السعودي أحمد الفليو، يقترب فيها من المناطق الهشّة والمضطربة في النفس الإنسانية، متتبعاً شخصيات تواجه الشك والوحدة والفقد والذاكرة وتحولات الجسد والإدراك، ضمن سرد يضع الإنسان في مواجهة ما يراه وما يتخيله وما يختزنه من آثار الماضي.

تضم المجموعة أربع عشرة قصة هي:…

يسرّ جمعية آسو (ASO) في مدينة هيرنة دعوتكم لحضور أمسية أدبية مميزة مع الكاتب والروائي حليم يوسف، تتضمن قراءات قصصية وحديثًا حول روايته الجديدة «سيرة عابر ألغام».

ويتخلل الأمسية:

قراءات شعرية للشاعر نصر محمد
فقرة موسيقية للفنان سمير سفوك
حفل توقيع الرواية

وذلك يوم الجمعة 11 سبتمبر 2026، في تمام الساعة الخامسة والنصف مساءً.

المكان: مركز جمعية آسو…

ماهين شيخاني

في الرابع من أيلول عام 2026، وقفت جماهير غفيرة في الحديقة الرئيسية العامة بمدينة الحب “قامشلو”، لتشهد لحظة تاريخية: إزاحة الستار الأبيض عن ثلاثة أعمال نحتية ضخمة ومهيبة للفنان والنحات الكوردي الكبير منير شيخي. لم تكن مجرد تماثيل تُزين حديقة، بل كانت ملحمة كاملة من الصبر والإبداع والإصرار، حملت في طياتها أكثر من خمس…

أمين عبدو*

​من طقوس الموت الجماعي إلى التبعية المطلقة: تقديس القادة وتدبير العجز
​شهدت الحضارات القديمة، ولا سيما في بلاد الرافدين، طقوساً تضحوية يُقدم فيها أتباع الملك أو الحاكم على الموت الجماعي فور وفاته، انطلاقاً من عقيدة جازمة بأنه “لا حياة بعد رحيل الحاكم”.
​والملفت أن هذه الفكرة لم تندثر تماماً؛ إذ نجد حتى اليوم شعارات وممارسات تغازل…