حساء اليقطين

عبد المقصد الحسيني

سأطوي قلبي وخيالات الليل هذا الصباح وأطمره في أهوار عزلتي المفترسة
وحدي…
أقتفي ظلالك
وحدي…
أحتضر مثل العوسج في الغربة الموحشة
الموحشة
أشبه بكلب مسعور
لا تتركنا ياالله بين لسعات السفهاء وطرس الجبناء
وحدي…
في حقيبتي ريش الهدهد وانتكاسات الرسل وشمعة من الوجد
وتتمايلين كالخوط 
وترتمين كنيزك في صحراء العاصفة
سأقول لظلك
وداعاً
تحاصرك اللغة وحضور القافية 
وتحوطني الغربان…
والقبرات
وحدك…
تشبهين قوس قزح
تشبهين الحزن الطويل بين يدي أحاول الفه بالدمقس والبكاء
تتمايلين كخوط في صباحاتنا المتعبة
المتعبة
كأنني أنتظر قارب من الورق المقوى 
لأدفن قلبي
في مزار الوهن
سأطوي الريح وهزيم الرعد قبل الوداع…الوداع
بين خصلات شعرك
بين الغمازة
وتتمايلين كزنبقة
كوزة
بين جنون القصيدة
في أقليم الفردوس المنكوب

شارك المقال :

اترك تعليقاً

لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني. الحقول الإلزامية مشار إليها بـ *

اقرأ أيضاً ...

فواز عبدي

حين وقعت بين يديّ المجموعة الشعرية “مؤامرة الحبر، جنازات قصائد مذبوحة”[1] للشاعر فرهاد دريعي، وأردت الكتابة عنها، استوقفني العنوان طويلاً، بدا لي كمصيدة، كمتاهة يصعب الخروج منها فترددت في الدخول، لكن مع الاستمرار في القراءة وجدت نفسي مشدوداً إلى القصيدة الأولى بما تحمله من غنى وتعدد في المستويات، فهي تكاد تكثف فلسفة…

فراس حج محمد| فلسطين

لا أقول صدفة، فأنا لا أحبّ موضوع الصدف، ولا أومن فيه، لكنّ شيئاً ما قادني إلى هذا الكتاب، وأنا أتصفّح أحد أعداد جريدة أخبار الأدب المصريّة (عدد الأحد، 26/10/2025)، ثمّة نصّ منشور على الصفحة الأخيرة لـ “نجوان درويش”، بعنوان “بطاقة هُوِيّة”، لوهلةٍ التبس عليّ الأمر فبطاقة هُوِيّة اسم قصيدة لمحمود درويش، وهي…

مصطفى عبدالملك الصميدي/اليمن*

تُعدّ ترجمةُ الشَّعر رحلة مُتفَرِّدة تُشبه كثيراً محاولة الإمساك بالنسيم قبل أن يختفي سليلهُ بين فروج الأصابع، بل وأكثر من أن تكون رسماً خَرائِطياً لألوانٍ لا تُرى بين نَدأَةِ الشروق وشفق الغروب، وما يتشكل من خلال المسافة بينهما، هو ما نسميه بحياكة الظلال؛ أي برسم لوحة المعاني الكامنه وراء النص بقالبه…

إبراهيم أبو عواد / كاتب من الأردن

تَتميَّز الرُّوحَانِيَّةُ عِندَ الكاتب اللبناني الأمريكي جُبْرَان خَليل جُبْرَان ( 1883_ 1931 ) بِعُمْقِها الفَلسفيِّ، وقُدرتِها عَلى تَجاوزِ الماديَّاتِ ، والتَّعبيرِ عَن الحَنينِ إلى مَا هُوَ أسْمَى وأرْقَى في النَّفْسِ البشرية . وَهُوَ يَرى أنَّ الرُّوحَانِيَّة لَيْسَتْ مُجرَّد شُعورٍ أوْ طُقوسٍ تقليدية ، بَلْ هِيَ حالةُ وَعْيٍ مُتكاملة…