ابراهيم محمود
“ من أجل بكو البريء طبعاً ” === A نزَل ضرباً في B B المتنرفز فش خلقه في C Cتوَّعد Ç D أقام القيامة على رأس Ç D أغار على E

E جعل من Ê هدفاً سهلاً له
Ê ما تمالك نفسه، تهدَّد F
…

حوار: حواس محمود
هنالك من الشعراء – وهم كثر – من لم تقف تجربته عند حدود الشعر وتخومه،
وإنما يتجاوزها إلى أجناس أدبية وكتابية أخرى، كالقصة والمسرح والنشر الصحفي ، وقد
يعود ذلك إلى أن الشعر نفسه آفاقه واسعة، وارتحال إلى العوالم الجديدة غير المكتشفة
في النفس والطبيعة والكون، و تعبير إنساني فردي يتمدد ظله الوارف في الاتجاهات
الأربعة ليشمل…

صالح جنكو

أرصُدُ موتي
أجدني سائراً وراءَ نعشٍ،
لصورةٍ تحملُ اسمي، ولا تشبهُني…!
تُرى… مَنْ هو…؟
إنَّهُ أصغرُ مني، أجملُ مني،
أُسرعُ إلى المرآةِ أسألها،

فتجيب:
هذهِ صورتكَ،
حينما مُتَّ أولَ مرةٍ
قبلَ أن تمارسَ الاحتراق، وتُدمنهُ
كعنقاءٍ ترفضُ الموت،
وتنهضُ من رمادك،
كلَّ مرةٍ.
ترى كم ميتةً أخرى سأموتُ قبل أن أختُمَ سيرتي…؟

******

رصَدّتُ البيارق في وطني
وجدتها ترفرفُ دون ساريةٍ،
تلاعبُ ريحاً،
مازالت تُسقِطُ سوارينا…!

******

رصدتُ…

اليوم السبت المصادف 13/9/2014 في مدينة قامشلو قاعة سوبارتو ألقى الأستاذ دلاور زنكي محاضرة قيمة بعنوان (قصة العلم الكردي) باللغة الكردية في تمام الساعة السادسة مساءً وسط حشد كبير من الحضور من السياسين والمثقفين و الكتاب وفعاليات المجتمع المدني ووسائل الإعلام وتحدث عن تعريف العلم الكردي تاريخياً وقام بشرح المصطلح اللغوي للعلم الكردي بأنه قد…

إبراهيم اليوسف

لم تكن مفاجأة كبيرة، عندما تناقلت وسائل الإعلام أن المدعو خليفة المؤمنين، أبا مكر البغدادي “لعنه الله ومن والاه أجمعين” قد أمر بجمع كتب الشيخ الأكبر محي الدين بن عربي” ت638″، وحرقها، بعد أن تعرض في حياته -حاشاه أي حاشا متصوفنا ابن عربي- للاتهام بالزندقة، وانقسم العلماء إلى ثلاثة أقسام: منافح عن آرائه، وساكت…

إبراهيم شيخ

اﻻعلام الواعي في المقام اﻻول هو تعبير عن واقع قائم فاﻻرتباط بين اﻻعلام والواقع على اﻻرض هو ارتباط موضوعي مثل اﻻرتباط بين الكتاب والمكتبة او المال والتجارة، ان تكون رسالة اﻻعلام واعية بكل الحقائق ﻻن اﻻعلام يعني العلم والمعرفة ويبني وعي اﻻجيال ويحدد وعي المجتمعات، ان يحسن اﻻعلام التقدير في إبلاغ رسالته بحيث يوصل…

أحمد حيدر

مريضك هناك
مريضك هنا
يحاولُ قدرما يستطيع
أن يخفيَ صراخ الأطفال في عينيه
زفراتُ الطير المجروح في نظراته
رنينُ تلفونك التركي المغلق دائما في جيبه
يحاولُ قدرما يستطيع
أن يكون طبيعياً أمام المارة
بلا سيروم أو حبوب مهدئة

يقطفُ الياسمين من حوش البناية ذاتها
وعيناهُ على السرقيس في الوقت ذاته
تحديداً في الساعة الخامسة…

إبراهيم اليوسف هوالفتح إذن…!؟، لا تتهجه خطأ..! لا تتجه إلى سواه..! هو الفتح الأعمى مبيناً في سهلك المتصحر

فقه الخديعة يستنسخه الهاتف الذكيَ في خذلان الذبذبة والكهرباء ظلك المبارك حذارِ، حذار..! لا تتركه وراءك وحده رسولك بغزلانه المذعورة وسط أمواء النَّفير كأنَّما أنتما توأمان وبهاء طاووس واحد كأنَّما أنتما من سفح واحد وسلالة جبل أكيد وذرية لم تتناثر في أرض الله مرة بعد مرة هي البغتة في بياض إزاري..! خنجرك في أُهبة الهواء وسفر البكاء ماكنت أدرك أبعد
من رجفة القطاة في خيانة…

شعر وترجمة: أمين بوتاني

الزنديق حامل الفأس
ينتعل فقهاً ممزقاً؛
ويقطع ثدي أمه,
ثم ينهال على جذوع الشجر
و جذور الحجر,
إنه لا يُبقي على عرموطةٍ
مِنْ على السفوح؛
ولا قيدَ ريشةٍ من سماء
لتحليق الطيور.

من الآن
لن تسطع نجمة
ولا نهرٌ يناغي ضفاف اليابسة,
وصبايا سنجار
يحرّمن على مُحياهنّ المرآةَ
وإلى الأبد…
أيا شيخ مند؛
أيا بير رش,
أواه…أواه
لقد أتى الخراب على بيت المعرفة!,
” شرف الدين…شرف الدين
مآل الجميع هو الإيمان
يجمعنا مزار…

شهناز شيخي

حين قرّرت طبع ديواني الشعري الأول – ابنة
الجن – منذ قرابة سبع سنوات , والذي كان جاهزاً قبل ذلك بمدّة , ولكن خوفي المصاحب
لظرفٍ ما , أجّل كثيراً موضوع الطباعة والنشر. حملتُ مخطوطي وذهبت به لأستاذين
كبيرين من أبناء مدينتي قامشلو , أكنّ لهما الكثير من الاحترام والتقدير ,
وأشكرهما على دفعي لأخطو خطوتي الأولى, حيث…