الشهيدة غزال مَوْلان

يا زهرة ً تَسامَت ْ في رُبا المَجد ِ قامة ً
أميرة ً في المُروءة ِ والتَضحية ِ و الجَمَال ِ
غَزالة ً في جبال ِ كُردستان َ أبيَّة ً
تُطاردين َ صُنوف َ الضّيم ِ و الاذلال ِ
بيشمركة ً على خُطا القاضي و قاسملو
و البارزاني و شَرَفْ كَنْدي فَنِعْم َ الوصال ِ
منارة ً كما ليلى و فريناز َ و مَهْسا
و عرائس َ روزآفا يا فخر َ الأجيال ِ
غَدَرَ بك ِ عُقور ُ مَلالي قُم َّ
في الوَغى خَسِئوا و للغدر ِ هُمْ عُقال ِ
لَيتَني كنت ُ بلسما ً أُداوي
طُهْر َجِراحك ِ و البَذْل ُ مِنهال ِ
تَبَّت ْ مشاف ٍ خَذَلَت ْ تُداوي الجراح َ
مُحْدَثات ِ الخيانة ِ بَنَات َ الحَال ِ
و عُفَّة َ بُيوت َ العبادة ِ زُجَّت ْ بعُهر ٍ
في ذُلّهم ْ فَغَدَت ْ للخير ِ مِعطال ِ
عُذرا ً غزال ُ مَوْلان ْ استشهدت ِ في زمَن ٍ
ثوب ُ الخيانة ِ تَزَركَش َ مُتَسِع َ المَجَال ِ
عُذْرا ً شهيدة كُردستان ً فالخيانة ُ
باتَت ْ بِألوان ٍ و سُبُل ٍ و زَمّار ٍ و طبّال ِ
بِئس َ الوعود ِ وعودُهم و يِئس َ المُريدين َ
يَلهَثون َ خلف السّراب ِ و بِئس َ المَآل ِ
في زمن ٍ تَكالَب َ الأوغاد ُ على
غَض ِّ لَحم ِ الكُرد ِ غُزاة ً قتَّال ِ
دَهرا ً من َ الطُغيان ِ لم ْ يَنَل ْ من إرادتنا
كيف َ لا و فينا آلاف ُ ليلى و غَزَال ِ
بُوركت ِ شَهيدة َ الكُرد ِ و بُورك َ المَقام ُ
في جُفون ِ الكُرد ِ لا دمعة ً بل ْ مَقَال ِ
نَجمة ً في سماء ِ كُردستان َ زاهية ً
أُنشودة َ حُريّة ٍ و ثَمَن ُ الحُريّة ِ غال ِ
فكانت ْ الشّهادة ُ و كان َ الخُلود ُ في تاريخ ِ
الكُرد ِ وِسامَا ً لِتَبَاهي الأجيال ِ
********
مكة المكرمة \17\4\2026\

شارك المقال :

اترك تعليقاً

لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني. الحقول الإلزامية مشار إليها بـ *

اقرأ أيضاً ...

صبحي دقوري

ليس كولن ولسون من أولئك الكتّاب الذين يُقرَؤون على عجل، ثم يُطوَى ذكرهم مع ما يُطوَى من أسماءٍ صنعتها ضجةٌ عابرة أو لحظةٌ ثقافية طارئة، بل هو من ذلك الصنف النادر الذي يدخل إلى القارئ من باب القلق، ويقيم في ذهنه من جهة السؤال لا من جهة الجواب. وأحسب أن قيمة هذا الرجل لا…

فراس حج محمد| فلسطين

لا أدري لماذا أصاب أحياناً بهوس قراءة الروايات، يغدو الأمر غيـر مبـرّر بمنطق معيّـن، رواية “حاكمة القلعتين” للكاتبة السوريّة لينا هوّيان الحسن، أجلستني في مكاني أكثر من أربع ساعات متواصلة لأقرأها. أيّ جو غريب هذا الذي تطفح به الرواية؟ وأيّة عوالم غريبة تجتاح هذا السرد؟ مائتي صفحة والحلقات متسلسلة، والحبكة مهندسة، لم…

حسين أمين
في خطوة تعكس تحولات اجتماعية متسارعة فرضتها الظروف الاقتصادية والإنسانية، أعلنت قرى منطقة عفرين عن إلغاء عادة تقديم ولائم الطعام خلال مراسم العزاء، بالتوازي مع دعوات مجتمعية متزايدة لتخفيف المهور وتيسير تكاليف الزواج.

وجاء هذا القرار، الذي بدأ تطبيقه من قرية بلاليلكو قبل أن يعمّ مختلف قرى المنطقة، بناءً على توافق مجتمعي وتصريحات…

أحمد بلال

تلعب أدوات الإنتاج ووسائل الحياة الحديثة دورًا مهمًا في تشكيل عادات الشعوب وتقاليدها. ومع تطور وسائل النقل، وأساليب التنظيم الاجتماعي، تغيّرت الكثير من الممارسات التي كانت راسخة في المجتمعات الريفية، ومنها عادات العزاء والضيافة. ويُعدّ ما شهدته منطقة عفرين – جبل الأكراد مثالًا واضحًا على هذا التحول.

العادات القديمة قبل ظهور خيمة العزاء

في الماضي، كان…