ليس عيباً أن نمدح فيروز، بل العيب ألاّ نمدحها

  هيثم حسين

ليس عيباً أن نمدح فيروز، بل العيب ألاّ نمدحها، لأنّها ليست ممّن نختلف عليهم، ولا ممّن قد نختلف عليهم في يومٍ ما، فقد نختلف في كلّ شيء وعلى كلّ أمرٍ، إلاّ على فيروز، لأنّها لم تكن في أيّ يومٍ إلاّ نقطة الائتلاف وحدها، لأنّها الحقيقة التي لا تقبل جدالاً حولها، مَن منّا لم ترافقه فيروز بصوتها في كلّ مراحل حياته، مَن منّا لم يَنْسكر لصوتها ويهمْ به.. إنّها تتغلغل كالموسيقا إلى أرواحنا، نرتاح إذ نسمعها، نتوق إليها إذا انشغلنا في لحظة ما عنها، وعندما نعانق صوتها كأنّنا نعانق أعزّ أعزّائنا، نحضن أغانيها، نقبّل كلماتها، نهدهد أرواحنا على مركز الجاذبيّة، ننجذب إليها لأنّ سرّ المَغْنطة سيبقى مجهولاً لنا، ففيروز ستبقى مالئة الدنيا وشاغلة الناس..
ماذا نقول عنها، وقد سبقنا إلى ذلك الكثيرون، عشّاقها كثر، وليست تحتاجنا، لكنّنا مَن يموت احتياجاً إليها، في ساعات الهدوء ترافقنا فيروز، وفي ساعات الضجيج تهدّئ أرواحنا فيروزُ، إنّ فيروز تحتلّ حَيواتنا، ونسعد باحتلالها، لأنّها الاحتلال الأرحم على الإطلاق، لا دون من دونها، لا انبعاث إلاّ على صوتها، ما سنقوله عنها لن يبلغ عظمة صوتها الذي يفعل مفعول السحر في الأرواح، ولكنّ سحرها وحيد الجانب، يُركن السعادة وينثر الراحة.. المكان الذي لا يكحّله صوت فيروز هو طلَل موحش، وسيبقى سكّانه مستوحشين، حتّى يجتاح الحبّ أرضهم بصوت فيروز، فيروز هي الحبّ، هي الماء للعشّاق والهواء، معها يحيون ومن دونها يتلاشون، صوت فيروز هو الرمز، وهو اللغز، فعفواً فيروز، نحن نستطيع تشرّب صوتك، لكنّنا لا نستطيع التعبير عن حالتنا ونحن نتنشّقه، فهو يُفهَم ولا يُترجَم، هو كالزمن، كالشعر، بل أبلغ منهما، يُعرف ولا يُعرّف، كالحبّ يعاش، ولا يوصَّف، كالماء جُعل منه كلّ شيء حيّ في أرواحنا..
يقولون إنّ فيروز ستغنّي في دمشق، ومَن قال إنّها قد بارحت دمشق، فيروز تحتلّ دمشق؛ تخيّم على أبوابها، تعرّش كالياسمين في حاراتها، لم تبرح في يومٍ ما دمشق، فهي تعود كلّ صباح ومساء المَرْضى وتسعف المشتاقين، تؤمّل المنتظرين، وتفرّج عن المتألّمين..
ستجيء فيروز في غيهب الغسق، ستنوّر دمشق كالكوكب الدرّيّ في الأفق، ولن تخشى الحرّاس، لأنّها تركب البحر، حيث يُسيّر موكبها الحبُّ ويتبعها الجمالُ، لذلك فإنّها لا تخشى من الغرق.. سوى أنّها تخشى من إغراق عشّاقها بالحبّ والجمال، وهذا ليس من حقّها، إنّه الكمال، المحتَّم، المفرِح..
ستغنّي فيروز في دمشق للكلّ وبالكلّ، لكنّ مَن سيحضر الحفلة، سيكونون من أغنياء دمشق، أمّا الملايين من عشّاقها الفقراء، فسوف يبكون حرقة لأنّهم لن يتبرّكوا بصوتها، ذلك لأنّ سعر التذكرة يفوق راتبَ شهرٍ، وكثيرون ممّن سيحضرون حفلاتها سينقشون ذلك اليوم من ذهب، سيدوّنون في يوميّاتهم، أنّهم قد انتعموا بصوت فيروز وتبرّكوا برؤيتها.. فعذراً فيروز، أنا سأكون من الكثيرين الذين لن يروك، لكنّني سأولّف موجة الروح على صوتك، ستؤالفين بيننا بشموخك، ملكةً أندلسيّة، تغنّي زمان الوصل في دمشق، وسيكون وصلك حلماً لنا في الكرى، وستكون رؤيتك خلسة المختلس، سنردّد كثيراً لأنفسنا، جاءت فيروز لكنّنا لم نذهب، أرجعت فيروز ألف ليلة وليلة، بصوتها الذي لا وصف يرتقي إليه، ولكن لا بأس إن وصفناه مكرّرين بأنّه: الملائكيّ. قطعاً، لم نسمع صوت الملائكة، لكنّنا نجزم، ونقول: قطعاً، لن يكون أجمل من صوت فيروز..
سنقول لمن سيحضرون حفلاتها: يا مرسال المراسيل عَ الضيعة القريبة خد لي بدربك هَالمنديل واعطيه لحبيبي، ثمّ سنضيف دون أن نحاجج: خبّروها أنّنا سننطرها على كلّ المفارق، وفي كلّ الزوايا، سلّموا عليها، وقولوا لها إنّنا نسلّم عليها، وبوّسوا عينيها، وقولوا لها إنّنا نبوّس عينيها، سنحبّ من الأسماء ما سيشابه اسمها، أو يكون منه مدانيا، وسنكتب اسمها على الحور العتيق، وفي قلوبنا، ولن تمحوه الكوارث مهما تعاظمت. تعالي اليوم وتعالي غداً، فلك القلب دون العالمين.. ولك الحبُّ..
لن نأسف أو نغنّي: كَتَبنا وما كتبنا.. لأنّ حقّك علينا منذ الولادة يا فيروز أن نكتب ونكتب، ولكنّنا سنأسف لأنّنا لن نبلغ عظمة صوتك، الذي قد بنينا له أهرامات من الأشواق..
لا يلامس صوتُ فيروز شغافَ القلب، إنّه القلبُ مغموساً بالشغفِ، نحبّ فيروز بإرهابٍ كما يحبّها الشاعر أنسي الحاج، ونردّد معه: “في حياتنا لا مكان لفيروز، كلّ المكان هو لفيروز وحدها..”.

لطالما نسمع صوت فيروز فإذاً نحن موجودون..

شارك المقال :

اترك تعليقاً

لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني. الحقول الإلزامية مشار إليها بـ *

اقرأ أيضاً ...

نصر محمد / ألمانيا

رواية «الحب والحرب – سرى كانيه» رواية صدرت عن دار (AVA) للنشر والتوزيع، عام 2021، وتقع في 155 صفحة من القطع المتوسط.

سرى كانيه؛ هو الاسم الكردي لمدينة (رأس العين)، التي تقع في الشمال الشرقي لسوريا، والتي هُجّر سكّانها رغماً عنهم إلى كافة المناطق والدول، ليحلموا بالعودة يوماً ما، وتجديد…

النقل عن الكردية: إبراهيم محمود

” قبل أكثر من عقدين من الزمن كتبتُ عن الشاعر الكردي الكبير رشيد كرد” 1910-1968 “،في مقال الكتروني، منشور، حيث لم أعد أذكر المصدر، وفي كتابي” الصورة أكبر من إطارها: عن نورالدين زازا كُردي القول والفعل-سبيريز،دهوك،2023، هناك فقرة يتحدث فيها مفكرنا وكاتبنا الكردي الكبير والراحل زازا1919-1988 ” عن هذا الشاعر الكردي…

نصر محمد / ألمانيا

عامر فرسو خط مساره ونحت اسلوبه في الكتابة الأدبية بصبر وتأني وهدوء الحكماء فاتحا اشرعته على انسام الشرق والغرب ، منصتا بدهشة وعمق إلى نهر الحياة ، وحفيف الكون ملتزما بقضايا الإنسان آلاما وآمالا
عامر فرسو ذو ثقافة واسعة وجذور أدبية عميقة ؟ جعل من كلماته مرآة تعكس آلام وآمال الإنسان في هذا…

صبحي دقوري

أريد أن أتحدث عن كتاب لا يوفر قراءة سهلة للقارئ، ولا يطمئن أفكاره، بل يحركها من جذورها. بمجرد أن تفتح الكتاب، تشعر كأن شيئا قويا يجبرك على التفكير في أفكارك الأساسية، مثل المعرفة، واللغة، وطبيعة الإنسان.

هذا الكتاب هو “الكلمات والأشياء” لميشيل فوكو.

يجب علينا أولاً أن نتبين ما يقوم به فوكو في هذا الكتاب. فهو…