رابطة كاوا تصدر الجزء الثاني من الابداع النسوي

التزاما بالوعد الذي قطعته على نفسها ومضيا في خدمة الثقافة الكردية على طريق تحقيق مشروعها الثقافي القومي فان رابطة كاوا للثقافة الكردية وبعد اصدار الجزء الأول من كتاب : صفحات من الابداع النسوي الكردي – غرب كردستان قبل عدة أشهر تعلن الآن عن انجاز الجزء الثاني وصدوره في أربيل عاصمة اقليم كردستان  الذي يتضمن ابداعات لسبعة عشر اسم من نخبنا الثقافية النسائية وهن حسب الترتيب الأبجدي : (أناهيتا حمو – آسيا خليل – آخين ولات – ثناء الكردي – جانا سيدا – ديا جوان – دلشا يوسف – روفند تمو – شهناز شيخي – فدوى كيلاني  – كجا كورد – لافا خالد – مها حسن – مها بكر – مزكين حسكو – نالين داوود – هيفي).
وكان الجزء الأول قد احتوى على عشرة أسماء وهي :(نارين عمر ونسرين تيلو وأوركيش ابراهيم وفرحة خليل وشيلان حمو وأمينة بريمكو ووجيهة عبد الرحمن وبيوار ابراهيم وشيرين شيخو وأفين شكاكي) .
  آلت الرابطة على نفسها المضي قدما في تعر يف مبدعات شعبنا في مختلف المجالات الأدبية والاعلامية والفنية من اللواتي تلتزمن بقضايا الشعب والوطن وتقمن بدورهن في مختلف المجالات الثقافية والسياسية والاجتماعية وايمانا من الرابطة بحتمية التطور واستمرارية الحياة وعدم توقف عملية الابداع فانها تبدي استعدادها على مواكبة كل جديد والتحضير لأجزاء جديدة أخرى بالمستقبل عندما تكتمل دورات جديدة من الابداع النسوي الكردي في جزئنا العزيز.
هذا ويقع الكتاب في 240  صفحة .

   أربيل في 28 – 5 – 2008

  رابطة كاوا للثقافة الكردية

 

شارك المقال :

اترك تعليقاً

لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني. الحقول الإلزامية مشار إليها بـ *

اقرأ أيضاً ...

نص: حفيظ عبدالرحمن

ترجمة عن الكردية: فواز عبدي

 

جاري الافتراضي كئيب

جاري الافتراضي حزين

جاري الافتراضي يحلب اليأس

يحتسي الوحدة

يبيع الحِكَمَ المكوية برعشة الآلام

بثمن بخس.

 

من نافذة صفحتي

أرى

مكتبه

صالونه

غرفة نومه

مطبخه، شرفته، حديقته

ومقبرة عائلته.

من خلال خربشات أسطره

أقرأ طنين النحل

في أعشاش عقله.

 

جاري الافتراضي

يكتب على جدار صفحته

كلمات مثقوبة بالألم

محفورة بمسامير التنهدات

يمسحها

ثم يعيد…

مروة بريم
لم يسبق لي قطُّ أنْ رأيتُ الجزيرة، تكوَّنت صورتها في ذهني، من قُصاصات مطبوعة في المناهج المدرسية، وما كانت تتداوله وسائل الإعلام. عَلِقت في ذهني صورة سيدات باسقات كأشجار الحَور، يأوينَ إلى المواقد في الأشتية القارسة، تشتبكُ القصصُ المحلّقة من حناجرهنَّ، مع صنانير الصّوف وهنَّ يحكنَ مفارش أنيقة، وفي الصَّيف يتحوَّلن لمقاتلات…

شيرين اوسي

عندما تكون في الشارع وتحمل في احشاءها طفلها الاول

تتحدث عنه كأنها تتحدث عن شخص بالغ

عن ملاك تتحسسه كل ثانية وتبتسم

يطفئ نور عينها وهي تتمنى ضمه

تقضي في حادثة اطلاق نار

رصاصة طائشة نتيجة الفوضى التي تعم المدينة تنهي الحلم

تموت وهي تحضن طفلها في احشاءها

ام مع وقف التنفيذ

تتحسس بطنها

ثم تتوسل لطبيب المعالج

ساعدني لااريد فقد كامل…

إبراهيم محمود

البحث عن أول السطر

السرد حركة ودالة حركة، لكنها حركة تنفي نفسها في لعبة الكتابة، إن أريدَ لها أن تكون لسانَ حال نصّ أدبي، ليكون هناك شعور عميق، شعور موصول بموضوعه، بأن الذي يتشكل به كلاماً ليس كأي كلام، بالنسبة للمتكلم أو الكاتب، لغة ليست كهذي التي نتحدث أو نكتب بها، لتكتسب قيمة تؤهلها لأن…