أسئلة

شيرين أوسي

هل أنت هناك
هل لازلت هناك
تماماً
في المكان ذي الاتجاهين
هل لازلت ترسم تلك الندوب
على ذاكرتك
كي لاتنسى 
مُضلل أنت 
في خبايا المجهول
لاترى النور
في نفق النفس المتعبة
حد الصراخ
حيث أنت والاتجاهان:
المجهول
والاحباط
تعلن الهذيان
تفشي سرك
و أنت تغوص
في طين الثمالة
فيترسب على جلدك
الندم
بين خفايا البوح
تستكين
أتنبئ نفسك
بالموت حياً
زهور
 الحياة في جوفك
لاتذوي
تضمر  نوراً على الطريق
حيث الأمل هناك
في الجهة الثالثة
اختراقات
تساعدك
وأنت تتجرع دمعك المالح
شرخ في الروح 
كسرٌ
حين يضيق الكون
و أنت تبكي
كلماتٍ…. وقصائد
تعبٌ
أنت……..
في ذاك المكان
والكسر مضاعف
لاتبقَ في الأمس
بكسرك
تعد تنازلياً
طريقك نحو الحافة
كتفك المعطل عن الحمل
جناحان منسيان 
أنتظرك……..
رغم كسرك
تخرج من أمسك 
توقف أبداً
عن التسول في صمت وحدتك
أجنحة الريح
تحمل معها
الوقت
و أنت لاتزال
على قيد حياة واحدة
هناك…..
حيث الأمل  ينسق حياةً
رغم الكسر أضعافاً
الحياة 
أوسع من دائرة تضيع فيها 
اترك قصائدك طليقة 
فبعض الكسور بدايات 
فضاء رحب واسع 
والتحليق  حق
أطلق جناحيك للريح 
وابدأ……….

شارك المقال :

اترك تعليقاً

لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني. الحقول الإلزامية مشار إليها بـ *

اقرأ أيضاً ...

أصدرت منشورات رامينا في لندن الترجمة العربية لرواية «غليان التراب» للكاتب الكردي أحمد ياسين بَندي، بترجمة شَمال آكرَيي، في إصدار يقدّم إلى القارئ العربي عملاً روائياً يلامس واحدةً من أكثر التجارب الإنسانية قسوةً، ويقترب من أسئلة الأرض والاقتلاع والذاكرة والهوية، عبر بناء سردي يوازن بين الحكاية والتأمل، ويمنح الشخصيات مساحة واسعة للكشف عن مصائرها في…

د. محمود عباس

لو عادت بي الحياة إلى بدايتها، فلن أختارها كما عشتها، ولن أكرر كثيرًا من طرقها وأخطائها. أقول ذلك في الرابعة والسبعين، لا جحودًا بما منحتني الحياة، ولا تنكرًا لما حققته، بل لأن في الذاكرة عثرات ما زلت عاجزًا عن الإفلات الكامل من ندمها.

خرجت من نصران، قريتي الصغيرة في غربي…

صبحي دقوري

يحتل دني ديدرو مكانة استثنائية في تاريخ الفكر الفرنسي الحديث. فقد كان فيلسوفاً وروائياً وناقداً فنياً ومترجماً ومفكراً موسوعياً، لكنه كان، قبل كل شيء، صاحب تصور جديد للمعرفة ودورها في المجتمع. لم ينظر إلى الثقافة بوصفها ترفاً ذهنياً أو امتيازاً يقتصر على العلماء والطبقات المتعلمة، بل عدّها قوة قادرة على تحرير الإنسان من الجهل…

ماجد ع محمد

في عوالم النقد الأدبي، يُطلب من الناقد المنصف والموضوعي البدء بالتحدث عن الإيجابيات، وإيراد الجوانب المميزة في المنتَج الإبداعي، وذكر محاسن العمل الموضوع على المشرحة التقييمية، وعدم إغفال الجوانب المضيئة أو إهمال علامات الريادة في أي جانبٍ فيه إن وجدت، ومن ثم يبدأ المنخرط في العملية النقدية بذكر الهنات، وإظهار العثرات، والإشارة إلى…