الولادة لاحقاً

إبراهيم محمود

هنا في هذه الأرض التليدةْ   أشـــدُّ الروح في مرمـى القصيدة
هنا وهنا وأبعد من هنا حيث ترقى الأرض في الروح المجيدة 
أسمّي باسمهــــا أشيــــــاءَ آت ٍ  مقرَّبة وكــــــــم أمست بعيدة
وأطلقها نواحاً فــــــــــي عويل ٍ  وأوجـــــــزني معاناة شديدة
أسمّي لي سماء كــــــــم تعرَّت   وأنجمهـــــــــا بأنفاس وئيدة
أسمّي لي حــــــدوداً كم تهاوت   فكيف أبثُّ أحـلامي السعيدة
أسمّي الشعب كم جافتـه أرض   وفي أرض ٍبميتــــــات أكيدة
وتضطـــرب المعالم والمعاني    وفي وطن تمثَّل فـي وصيدة
أسمّيني جهات يا جهـــــــــاتي  أقلّب في جراحـــك يا الوحيدة 
فأنّى حــــل طرْفي صاح قلبي   تمهَّل واحترس أنت الطـريدة 
لأرض كم أكابد في حِمـــــاها    وحُمّاها بوقدتهـــــــــا فريدة 
وأسأل عن طريقي  كي أسمّي   مقامي في مكابـــدتي العنيدة
تجاوبني الجهات بـــــــلا تأنّ    وتزعم أنها الصــور الحميدة 
وكم أمضي إلى ما ليس يرقى   إلى معطـــى وفي جمل مفيدة
هنا وهناك ماض ٍ ليس يمضي  تلبَّس حاضــري بقوى عديدة
هنا جسدي هناك تُبثُّ فيـــــــه   صنوف مــــــــن معاناة تليدة
هنا لا شيء يمنحني فضـــــاء   هناك مدى لأنـــــــواء مديدة
على أرض لكم نزفت قــواماً    وأمست في منازلها شــــريدة
هنا وطنٌ ولا وطـــــنٌ مسمَّى   هنـــا أرضٌ ولا أرضٌ قعيدة 
فيا جبلاً تعلّــــــــــــمني ذراه   بخسف ٍ فـــي قواعده الوطيدة
ويا سهلاً يباغتني حمـــــــــاه     بغير حمــــــىً وآفات وليدة 
ويا نهراً بمجـــــــــــراه نواح   تجلجل فـــي  مسيرته الوئيدة
ويا مدناً تداعـــــت واستخفت   بهــــــــــا مدنٌ وبلدات جديدة
أحاول ضبط نفـــسي مستميتاً  لأبصرني الطريح على حديدة
وأسكن في القصيدة وهْي سكنى أمــــــــــانيّ الأتيَّة والرغيدة
تؤاسيني القصيدة حـين أصحو  وحيــــن أنام أبصرها رشيدة
وأختبر القصيدة كــــي تريني    مقام غدي وصبوتيَ السديدة
أنا لقصيدة تروي حيــــــــاتي   طعوماً في روائـح كالعصيدة
أوزّعني أمــــــاكن كي أراني  ولست أرى سوى جهة وحيدة
تعانـــدني وتشمت بي مــراراً   وتلك مكيـــــــــدة تتلو مكيدة 
فأي ولادة أرجــــــــــو  تُراها   وتصبح جذوة الروح العتيدة؟
هنا عمرٌ تولّــــــــــى في حياة   جهـــوداً في أشد من الجهيدة !!
ولي في مسرد النكبـــــات باع ٌ  وحسبــي أن أقاومَ بالقصيدة !!

شارك المقال :

اترك تعليقاً

لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني. الحقول الإلزامية مشار إليها بـ *

اقرأ أيضاً ...

أصدرت منشورات رامينا في لندن كتاب «درب الهجّار.. حلم على هامش القانون» للكاتب والباحث القانونيّ السوريّ الكرديّ جيان بدرخان، في عمل سيريّ جديد يضيف صوتاً لافتاً إلى أدب الهجرة العربيّ والكرديّ، ويقدّم شهادة ممتدة على رحلة إنسان عبر الحدود والثقافات والتحولات الاجتماعية، انطلاقاً من سوريا وصولاً إلى ألمانيا، حيث تتشابك التجربة الشخصية مع أسئلة الهوية…

مروة بربم

قُبَيل العصر, وقبل أن يستنفد النهار رصيد ساعاته القليلة الباقية، اعتراني قلقٌ ثقيلٌ رهيب.

لم أجزع من زيارته المباغتة، فهذه ليست الأولى ولن تكون الأخيرة، كما أنني لم أُبدِ استيائي من طريقته البوليسية في اقتحام الروح دون إخطار.

استقبلته بفتور وبلادة الجليد، هو لا يعرف أنَّ الماء ينهزم، إذا دفعته الظروف نحو قِفار المتجمد الجنوبي، فيقضي…

صبحي دقوري

المعرفة، في أصلها العميق، ليست عِدّةً باردةً للعقل، ولا مفاتيح معلّقةً على خاصرة الكلام، ولا حصيلةً من الأسماء والتواريخ والمصطلحات. إنّها، حين تبلغ صفاءها الأقصى، تصير عِشقاً. وما لا يُعشَق لا يُعرَف حقاً؛ لأنّ المعرفة التي لا تمسّ القلب تبقى واقفةً على عتبة الشيء، تدور حوله كما يدور الغريب حول بيتٍ لا يملك مفتاحه.

زاني،…

عبد الجابر حبيب

متى يصبح الناقد طرفاً في النص؟

من حق القارئ أن يتأثر بالنص، ومن حق الناقد أن يؤوله، ولكن ليس من حق أحد أن يتبنى فكرة ليست فيه ثم ينسبها إلى صاحبها. وهنا يكمن الفارق الدقيق بين التأويل بوصفه ممارسة نقدية مشروعة، وبين تبني الأفكار بوصفه موقفاً شخصياً يحاول أن يجد له موطئ قدم داخل…